一段沉思
风俗从来有良美者,也有恶丑者。所谓移风易俗,自古以来,一有赖于为政者以律令规导、劝勉之,二有赖于有声望的士绅君子以身作则,引导、损益之。此所谓国之所倚重者,人才与风俗也。
“道丧文弊”之世,人才在哪里?这个时代谁是人才?谁说话能合圣贤之理而动乡人之心?所谓德高望重者,在当下,无非是所谓成功者,而现在成功者们,还没到对一方风气做榜样起带头作用的时候,他们也不看重周围人如何看待自己。所谓成功者,就是在别处买房,不再回到原郡。偶尔回来炫耀一下自己的成功,将亲邻刺激伤害一下而已,至于“兼济”,则非常奢侈无望。因此,出现败坏风俗的现象,没人愿意站出来以正当的礼俗规劝、训导之,也越来越没有人有威望承担这个角色。就像老人摔倒了没人敢扶一样,风气被败坏了,也没人敢匡正,没人愿意匡正,没人有能力匡正。
“隆治于上而俗美于下”,是古代读书人的美好治世理想,因为历史经验证明,从来都是“美法不如美俗”。今天的人奢言建制,又所谓“顶层设计”,其实是舍本逐末,不若入乡问俗,移风易俗。
“道丧文弊”之世,人才在哪里?这个时代谁是人才?谁说话能合圣贤之理而动乡人之心?所谓德高望重者,在当下,无非是所谓成功者,而现在成功者们,还没到对一方风气做榜样起带头作用的时候,他们也不看重周围人如何看待自己。所谓成功者,就是在别处买房,不再回到原郡。偶尔回来炫耀一下自己的成功,将亲邻刺激伤害一下而已,至于“兼济”,则非常奢侈无望。因此,出现败坏风俗的现象,没人愿意站出来以正当的礼俗规劝、训导之,也越来越没有人有威望承担这个角色。就像老人摔倒了没人敢扶一样,风气被败坏了,也没人敢匡正,没人愿意匡正,没人有能力匡正。
“隆治于上而俗美于下”,是古代读书人的美好治世理想,因为历史经验证明,从来都是“美法不如美俗”。今天的人奢言建制,又所谓“顶层设计”,其实是舍本逐末,不若入乡问俗,移风易俗。
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