赛鸽宝回复文老兼说选留种赛鸽
看罢文老的留言，真有点无奈的感觉！其实养鸽子说来说去，就是种配二字，幕后的选啊、鉴啊、留啊、养啊、训啊、赛啊包括引进等，无不是是围绕着这个中心话题来的。虽说养信鸽的最终目的，是为了比赛争创佳绩和夺冠，如果没有优良的种鸽，哪来的好赛鸽。俗话说：巧妇难为无米之炊。手里没有好鸽子，一切都是个零。俗话说三百六十行，行行吃外行。我这样说，希望文老不要生气。大部分养鸽人都认为自己的鸽子很好，懂鸽子，实际上又有几个真正懂。我所说的懂是指每年配几对，每年都能完翔。而不是指那些经济实力强的人，放上一大堆，何愁飞几个好成绩。那才是标准的玩。中华文化博大精深，单是一个“玩”字，请尊敬的文老听我诠释一下吧。首先左边是一个王字，代表有地位，右边一个元，我姑且把它当作有钱讲，其实“元”首先代表第一。古时候有钱有势才叫玩。现在是新社会，人民富裕了，力所能及的玩，丰富一下业余生活，是一件利国利民的好事，只是不能玩物丧志就好。我敢断言，短程赛虽然搞了十几年，这才是开始，以后会光明正大的，以赌博的形式遍及各地，潍坊就是个好例，特比从几十元到几百元，再使使劲价格就和送公棚差不多啦！当然是大鸟垒大窝，小鸟垒小窝。各有各的玩法。种鸽的选配是个大问题，在这方面我佩服武高平先生的话，一次错误的选配，优良种鸽生下来的后代，只值半斤肉钱。他说话口气和祝匡武老师有些相似之处，敢说实话。不像有的人，垒起墙来瞅毛病，说风凉话，是好样的请把话说到事前，像张定边穿着孝服哭谏陈友谅，劝他不要上朱元璋的当，那才叫忠臣良将。不要做些事后诸葛亮的事，于事无补。我对武高平先生的钦佩，源于自揭伤疤，给后人以启示。早年他买过很多台湾上万羽关赛的冠军鸽，有的甚至关关飞得出类拔萃。他满以为用这些鸽子来育种，会产生良好的效果，结果却非常失败，还不及一对詹森鸽配出来的后代鸽飞得好。用他自己的话说，就是花钱买经验。鸽学是一门深奥和难以下定论的学问，就像孙子兵法一样，十三篇篇篇精彩，熟读的人很多，用好的人很少。据说当年岳飞领兵打仗，虽然经常打胜仗，但却不按章法派兵布阵。宗泽元帅劝他闲时好好研究研究兵书战策，岳飞却说：战场上瞬息万变，不能死背教条，运用之妙，存乎一心。张灵甫也是跟岳飞学的，虽然打得小日本鬼哭狼嚎，却死在孟良崮。他要是按照孙子兵法去做，反而不至于死。你说到底是谁对谁错？所以说如果想留后路，谈论鸽道就不该言之铮铮，自讨苦吃。就像我说的看鸽友的鸽子那样，说好不说坏，人人都不怪;说坏不说好，人人受不了。做好好先生，一辈子不得罪人。问题是人人都这样的话，我们养鸽子摸着石头过河，怎么快速进步。正是因为有像祝匡武老师这样的仁人志士，著书立传，使我们受益无穷，鸽界才生机勃勃，让我们向这样的老师，说一声新年快乐，身体健康，阖家幸福，万事如意！
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